蒋介石认为：中日之间只差一个王阳明。他说：“日本自立国以来，举国上下，普遍学我们中国的是什么？就是中国的儒道。儒道中最得力的，就是中国王阳明知行合一‘致良知’的哲学。日本窃取‘致良知’哲学的唾余，便改造了衰弱萎靡的日本，统一了支离破碎的封建国家，竟成功了一个今日称霸的民族。”

阳明心学主张“知行合一”，追随内心的本源。是史学家们公认的一代圣贤。王阳明的一生是曲折的，也是传奇的。让我们追逐着他的足迹一起来品味他的传奇人生，感悟知行合一的力量，体味我心光明的豪情。

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他的一生可以用一下几个词语来总结：

1、  生而不凡

出生于浙江余姚，初名王云，5岁仍不会说话。得高人指点改名“守仁”，号阳明子。随后便开始说话了，并且出口成章、语出惊人。

2、  年少有为

读私塾时曾与老师讨论何为天下最要紧之事，王守仁认为“科举并非第一等要紧事”。天下最要紧的是做一个圣贤的人。十五岁时屡次上疏，献策平定农民起义，但未被重视。

3、  娶妻诸氏

王守仁十七岁时，奉父命至南昌娶妻成婚。一年后在返回余姚的路上拜谒了娄谅大师，学习格物致知。为实践 “格物致知”，决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，史称“守仁格竹”。

4、  步入仕途

王守仁二十二岁一考进士不中，二十五岁再考，被妒忌其才华者所压，又未中。二十八岁礼部会试，名列前茅，中了进士。自此步入仕途。

5、  被贬悟道

明武宗正德元年，因不满宦官刘瑾，王守仁上疏论救，触怒了刘瑾，被廷杖四十并谪贬至贵州龙场做龙场驿栈驿丞。在贵州龙场对《大学》的中心思想有了新的领悟——阳明心学，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。史称龙场悟道。

6、  平定江西

正德十一年八月，在兵部尚书王琼的推荐下，王守仁任都察院左佥都御史，受命带兵平定江西匪患。王守仁率领书生和偏裨，一举荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼守仁是神。

7、  平定叛乱

正德十四年，宁王朱宸濠发动叛乱，恰逢王守仁在江西，王阳明在手中无兵的情况下，一边采用计谋一边聚集兵力，仅仅用了43天便平定了叛乱。

8、  立院讲学

嘉靖三年（1524年），他受邀在稷山书院讲学；嘉靖四年（1525年），又在绍兴创建阳明书院，其弟子亦开始讲学，传播“王学”。嘉靖六年（1527年）九月，在赴广西平叛前夜，他在天泉桥留下心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

9、  总督两广

嘉靖六年（1527年），思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反。王守仁任两广总督，受命平定叛乱。

10、病逝归途

平乱后，王守仁因肺病加重，向朝廷上疏高老还乡，不等朝廷的批复就回去了。嘉靖七年十一月二十九日卯时（1529年1月9日8时）行至江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）病逝于舟中。

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